Тайна анапской Афродиты: история античной статуэтки из Новороссийского музея
В собрании Новороссийского исторического музея-заповедника хранится экспонат, который можно назвать одной из самых загадочных находок античного Причерноморья. Это небольшая мраморная статуэтка Афродиты с Эротом.
Её необычность заключается не только в редкой иконографии. За этой статуэткой стоит почти детективная история спасения, десятилетия научных споров о её происхождении и датировке, а также судьба человека, благодаря которому она вообще сохранилась.
История любой древней находки – это не только история прошлого, но и история людей, которые её открыли и сумели уберечь. В данном случае всё связано с именем человека, посвятившего последние годы своей жизни спасению черноморских древностей.
Этим человеком был Георгий Федосеевич Чайковский.
Он родился в 1860 году. Из составленной им самим, но так и не завершённой автобиографической справки известно, что он служил библиотекарем Варшавского политехникума, а затем Нижегородского государственного университета. До Первой мировой войны Чайковский много путешествовал, знакомился с музейными коллекциями различных городов России и Европы. Эти поездки сыграли важную роль в его профессиональном становлении и сформировали его как специалиста широкого профиля.
С лета 1921 года его жизнь оказалась связана с Черноморским побережьем. Чайковский заведовал Музеем природы и истории Черноморского побережья Кавказа в Новороссийске, а в 1930–1931 годах работал научным сотрудником Новороссийского музея революции и краеведения.
За годы работы он подготовил шесть научных статей, из которых опубликована была лишь одна. При этом Чайковский активно участвовал в археологических конференциях и постоянно занимался сбором и сохранением памятников древности.
Осенью 1931 года из-за разногласий с городскими властями он был вынужден покинуть Новороссийск. Однако уже весной 1932 года получил новое назначение – стал директором создающегося музея в Анапе.
Анапским музеем Георгий Федосеевич руководил до апреля–мая 1934 года, после чего вновь вернулся в Новороссийск. Последние документы, написанные его рукой, датируются октябрём 1935 года. На одной из архивных папок сохранилась короткая и печальная запись о его смерти в 1936 году.
Именно в этот короткий, но насыщенный период – в конце 1920-х – начале 1930-х годов – имя Чайковского навсегда вошло в историю черноморской археологии.
Его коллега, археолог Н. А. Захаров, работавший вместе с ним, писал:
Трудами научного работника Г. Ф. Чайковского заполнены молодые музеи в гг. Новороссийск и Анапе интереснейшими памятниками, которые пропали бы, если бы т. Чайковский не постарался бы их сохранить для общественной пользы.
Эти слова как нельзя лучше передают смысл его деятельности.
Спасение статуэтки
История находки статуэтки Афродиты вполне типична для бурных 1930-х годов.
В 1931 году в Анапе, на возвышенном берегу, где «слева открывался вид на порт-убежище», а справа начиналась «лука бесконечная купального пляжа», началось строительство гостиницы «Первая Пятилетка».
Здание планировали возвести на участке, непосредственно граничащем с территорией будущего археологического музея-заповедника «Горгиппия» (современный адрес – ул. Набережная, 2).
Символично, что первая послевоенная экспозиция Анапского музея (1947-1948 гг.) была открыта в гостинице «Первая Пятилетка».
Когда строители начали копать котлован, они наткнулись на древнюю каменную кладку. Осмотреть находку пригласили Чайковского.
Первоначально он посчитал её заурядной оградой древней свалки. Однако при этом отметил важную деталь – мощный культурный слой, чрезвычайно насыщенный разнообразной керамикой.
Позднее, уже вернувшись в Новороссийск, Чайковский узнал от некоего «доверенного человека», что на стройке были обнаружены «мраморы и среди них небольшая статуя».
Он действовал без промедления. Чайковский обратился в ГПУ (Государственное политическое управление), и благодаря этому вмешательству найденные предметы удалось вернуть и доставить в Новороссийский музей.
Среди них оказались:
- сама статуэтка Афродиты с Эротом;
- голова статуи в половину натуральной величины (возможно, со следами воздействия огня);
- фрагмент ступни статуи сходного масштаба, но из другого сорта мрамора;
- цилиндрический предмет с каннелюрами и четырёхугольным углублением на одном из срезов, интерпретированный как жертвенник;
- архитектурные фрагменты.
Чайковский достаточно свободно связал все эти предметы между собой. Он предположил, что они происходят из небольшого древнего храма, который мог находиться в районе строительства гостиницы.
Он описывал мраморный профилированный блок, возможно являвшийся частью цоколя статуи, а также плиты с триглифами дорического и ионического стиля. Более того, Чайковский выдвинул гипотезу, что найденная статуэтка могла быть главной культовой статуей этого небольшого святилища.
В подлинности находки учёный не сомневался. Но согласно легенде, которую с тех самых лет хранят и передают друг другу сотрудники музея, Чайковскому пришлось пойти на хитрость, чтобы спасти мраморную статуэтку Афродиты. Говорят, он специально распустил слух, будто это не бесценный оригинал, а всего лишь искусный новодел.
В 1935 году Чайковский готовил статью о находках в Анапе для отправки в ГАИМК – Государственную академию истории материальной культуры.
2 апреля 1935 года в газете «Пролетарий Черноморья» появилась заметка под названием «Историческая находка». Она была иллюстрирована фотографией, на которой Чайковский держит в руках статуэтку Афродиты.
Снимок представляет собой уникальный исторический документ: с одной стороны, он запечатлел момент презентации найденной античной статуи, с другой – является единственным сохранившимся фотопортретом самого учёного. Судьба распорядилась так, что до своей кончины Чайковский проживёт после этого снимка лишь год.
К сожалению, качество газетного фото очень низкое. Однако мы смогли улучшить его с помощью искусственного интеллекта.
Застывшая загадка
Статуэтка Афродиты с Эротом вместе с базой высечена из цельного куска белого мелкозернистого мрамора со следами полировки. Её высота составляет 33,5 см.
Богиня изображена полуобнажённой. Нижняя часть тела прикрыта плащом – гиматием. Складки ткани выглядят необычно резкими и почти одинаковыми по ритму, особенно вдоль правой ноги.
Голова и правая рука отбиты. По характеру сколов можно предположить, что это произошло одновременно – возможно во время раскопок. Об этом писал и сам Чайковский.
Фигурка Эрота утратила правую ногу ниже колена. На поверхности статуэтки заметны потёртости, пятна ржавчины и светлые известковые отложения в складках гиматия.
Левой рукой, выше локтя украшенной браслетом, Афродита поддерживает летящего Эрота, который обнимает её за талию.
Любопытна одна деталь: кисть руки богини касается Эрота только большим пальцем. Благодаря этому создаётся ощущение лёгкости и движения.
Слева и сзади у ноги Афродиты стоит двуручный сосуд, напоминающий амфору и частично скрытый складками плаща. Углы гиматия имеют округлые утолщения – вероятно, вшитые для утяжеления грузы.
Фигура Эрота имеет не вполне правильные, но узнаваемые детские пропорции. Черты лица переданы в неглубоком рельефе, шея проработана слабо.
Хорошо видна причёска с разделёнными вьющимися прядями волос. Отчётливо показаны изгиб и перья свободного левого крыла. Правое крыло и правая рука Эрота выполнены в низком рельефе и прижаты к телу Афродиты.
Нижняя часть фигурки имеет более тёмный оттенок.
Именно здесь и начинается главная загадка для исследователей. Статуэтка вызывает больше вопросов, чем даёт ответов.
Исследователи Е. В. Фокеева и А. В. Шишлов отмечают явную непропорциональность фигуры: вытянутый узкий торс при широких бёдрах и довольно жёсткую трактовку складок ткани.
Это наводит на мысль о мастере, который взялся за слишком сложную для него композицию и, возможно, пытался объединить в одной работе несколько известных образцов.
Исследователи находят аналогии отдельным элементам статуэтки среди античной скульптуры:
- поворот головы и расположение локонов напоминают тип Афродиты Анадиомены
- постановка ног и характер драпировок сходны с типом Venus Felix
- сама композиция с летящим Эротом имеет параллели в позднеэллинистической и римской пластике
Тем не менее полной аналогии анапской статуэтке пока найти не удалось.
Разброс в датировках скульптуры весьма значителен. Подобные статуэтки в разное время относили и ко II веку до н. э., и ко II веку н. э.
Сам Чайковский, обладавший тонким художественным чутьём, видел в ней стиль «поколения скульпторов, следовавших ещё по стопам Фидия, но допускавших уже полунаготу Афродиты Милосской».
Однако «искусственная» причёска Эрота и некоторые особенности исполнения заставляют современных исследователей предполагать работу римского копииста I–II веков н. э.
Эклектичность композиции, ошибки в пропорциях, своеобразная трактовка складок ткани и обилие второстепенных деталей при тщательной обработке поверхности позволяют предполагать, что статуэтка могла быть создана в римское время.
Вероятно, она была выполнена на основе одного или нескольких образцов мастером периферийной мастерской, возможно малоазийской.
Эта находка является одной из самых интригующих загадок античного искусства на юге России. И, возможно, она ещё ждёт своего будущего исследователя.
Сергей Евсюков, старший научный сотрудник отдела археологии.
Источники:
- Фокеева Е.В., Шишлов А.В. Статуэтка Афродиты с Эротом: проблема атрибуции «исторической находки» // Боспорский феномен: quarta pars saeculi. Итоги, проблемы, дискуссии. Материалы международной научной конференции. СПб, 2023. С. 328-333.
- Публикации Новороссийского исторического музея-заповедника:
https://vk.com/wall-27125867_12588
https://vk.com/wall-27125867_12108
https://vk.com/wall-27125867_9018