Мраморный антаблемент из Горгиппии: как казачья завалинка стала музейным экспонатом
Летом 1886 года на восточное побережье Чёрного моря отправилась экспедиция Императорского Московского археологического общества. В её составе находился Владимир Ильич Сизов (1840–1904) – известный археолог, историк, музейный деятель и один из создателей Исторического музея в Москве. Маршрут исследований охватывал побережье от Новороссийска до Сухума.
Свои экспедиционные наблюдения В.И. Сизов опубликовал в 1889 году во II томе «Материалов по археологии Кавказа» под заголовком «Восточное побережье Черного моря. Археологические экскурсии». В этом труде учёный подробно описал работы в 20 км от Анапы, у станиц Натухаевской и Раевской. Среди множества собранных сведений особого внимания заслуживает одна находка, напрямую связанная с античной Горгиппией. Именно о ней и пойдёт речь в нашей статье.
Как писал В.И. Сизов, еще при первом посещении Новороссийска доктор Тихомиров сообщил ему, что в начале 1860-х годов, когда только устраивалось заселение «Натухайской» станицы, он видел неподалеку от места поселения массивные мраморные плиты, украшенные роскошным орнаментом. Это сообщение чрезвычайно заинтересовало исследователя. Прибыв в станицу 11 августа 1886 года, археолог обратился в станичное правление, где ему указали на хату казака, возле которой в качестве завалинки лежала большая мраморная плита.
По сообщениям станичников, таких плит было две, но вторую увез казачий полковник на свой хутор близ Анапы. Изначально эти блоки лежали за восточной околицей Натухаевской, у старой мельницы, на ровном поле, где возвышались три кургана. Самый большой из них, со слов станичного атамана, имел внутри насыпи квадратную каменную стену – казаки издавна разбирали ее на камень для своих нужд.
Осмотр сохранившейся плиты привел исследователя к убеждению, что по стилю она может быть отнесена к греко-римской эпохе. По лиственному орнаменту он провел аналогию с украшениями фриза над дверью храма в Гелиополе (античное название Баальбека — древнего города в Ливане).
В своих записях В.И. Сизов привёл точные параметры находки: длина плиты достигала 2,68 м, высота – 0,58 м, толщина – 0,36 м, а вес составлял около 1,31 тонны. Тыльная сторона была тщательно отполирована и снабжена выпуклым поясом. На верхней грани исследователь обнаружил две глубоко вырезанные греческие буквы – «бета» и «лямбда», расположенные на значительном расстоянии друг от друга. У левого края находилось кубическое гнездо с отходящей от него наискось ложбинкой – без сомнения, след от железной скобы, которой плита крепилась к соседним элементам здания.
В.И. Сизов пришёл к выводу, что первоначально две плиты составляли единый архитектурный ансамбль и служили, вероятно, антаблементом культового сооружения. Обработка тыльной стороны убедительно свидетельствовала: блок не был предназначен для глухой заделки в стену – напротив, его предполагалось видеть с обеих сторон. Учёный допускал, что плита могла венчать вынесенную вперёд колоннаду либо покоиться на двух опорах, образуя подобие портика.
Принимая во внимание размеры обнаруженной плиты, исследователь предположил, что она принадлежала зданию весьма скромных размеров, возможно, небольшому святилищу – «роду нашей часовни». Две загадочные буквы, по его мнению, не могли относиться к имени мастера, а должны были представлять инициалы более важного официального характера. В.И. Сизов высказал предположение, что буквы относятся к имени царя Левкона II, носившего титул «Царя Синдов» и бывшего жрецом Аполлона-Врача.
Позже с разрешения начальника Кубанской области, плита, из станицы Натухаевской, была отправлена в Императорское Московское Археологическое Общество, которое передало ее в Исторический Музей (ГИМ), где она хранится и по сей день.
Много позднее, уже в советское время, в станице Гостагаевской обнаружили еще один аналогичный блок – очевидно, тот самый, вывезенный казачьим полковником на свой хутор. Сегодня он хранится в Анапском археологическом музее.
Современные исследователи единодушны в том, что обе мраморные плиты являются фрагментами архитрава культового сооружения II — середины III веков н.э. и, скорее всего, происходят из Горгиппии (современная Анапа). Мрамор в этом регионе был исключительной редкостью: местные природные источники камня отсутствовали, поэтому для строительства храмов и святилищ его специально доставляли из Малой Азии и Средиземноморья в греческие колонии Причерноморья. Само присутствие мраморных блоков свидетельствует о высоком статусе и значимости здания, которому они принадлежали.
Во II веке н.э. Горгиппия достигла наивысшего расцвета. Это время ознаменовалось небывалым размахом строительства: возводились новые укрепления, мраморные храмы, просторные дома с подвальными помещениями и богатые усыпальницы местной знати, на агоре устанавливались мраморные статуи наместников города. В коллекции Анапского археологического музея хранится еще несколько мраморных фрагментов храмовой архитектуры того периода, что подтверждает активное использование этого дорогостоящего материала в городском строительстве.
После гибели античного города (около 240 года) в последующие столетия мраморные блоки были вывезены с городских руин и вторично использованы как готовый строительный материал. Именно это объясняет их обнаружение на значительном удалении от первоначального местонахождения – в курганной насыпи у станицы Натухаевской, примерно в 20 км от Горгиппии.
Литература: Сизов В.И. Восточное побережье Черного моря. Археологические экскурсии // Материалы по археологии Кавказа. М., 1889. Т. II.